الشُّفْعَةِ ، قَالَ : " هُوَ حَدِيثٌ لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ أَحَدٌ إِلا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَقَدْ أَنْكَرَهُ عَلَيْهِ النَّاسُ ، وَلَكِنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ ثِقَةٌ صَدُوقٌ لا يَرِدُ عَلَى مِثْلِهِ ، قُلْتُ لَهُ : تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِيهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ شُعْبَةُ : لَوْ جَاءَ عَبْدُ الْمَلِكِ بِآخَرَ مِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ لَرَمَيْتُ بِحَدِيثِهِ " . أَخْبَرَنَا الحسين بن شجاع الصوفي ، والحسن بن أبي بكر ، قالا : أَخْبَرَنَا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد الجوهري ، قال : حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل السلمي ، قال : حَدَّثَنَا نعيم بن حماد ، قال : سمعت وكيعا ، يقول : سمعت شعبة ، يقول : لو روى عبد الملك بن سليمان حديثا آخر مثل حديث الشفعة ، طرحت حديثه أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ الأَصَمَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي ، وَحَدَّثَنَا بِحَدِيثِ الشُّفْعَةِ ، حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ أَخْبَرَنَا عبيد الله بن عمر بن أحمد الواعظ ، قال : حَدَّثَنَا أبي ، قال : حَدَّثَنَا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، وعبد الله بن سليمان بن الأشعث ، قالا : حَدَّثَنَا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ، قال : حَدَّثَنَا أمية ، يعني ابن خالد ، قال : قلت لشعبة : ما لك لا تحدث عن عبد الملك بن أبي سليمان ؟ قال : تركت حديثه . قلت : تحدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي وتدع عبد الملك ، وقد كان حسن الحديث ؟ قال : من حسنها فررت . لفظ الباغندي ، وهو أتم قلت : قد أساء شعبة في اختياره حيث حدث عن محمد بن عبيد الله